Isidro Cisneros analiza el pensamiento de Julius Evola y su influencia en la ultraderecha contemporánea, a partir del libro A destra del fascismo, y advierte que el fascismo actual ha adoptado nuevas formas.
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En su participación en el programa El Acento, conducido por Alberto Nájar, el columnista Isidro Cisneros presentó una nueva entrega de su sección La biblioteca mínima del buen ciudadano, donde analizó las raíces ideológicas de la ultraderecha radical a partir del libro A destra del fascismo. Profilo politico di Julius Evola, del historiador italiano Francesco Cassata.
Durante la conversación, Cisneros explicó que el texto ofrece un estudio profundo del pensamiento de Julius Evola, más allá de una simple biografía, y lo coloca como una de las figuras intelectuales más influyentes de la derecha radical europea del siglo XX.
Señaló que Evola, filósofo italiano nacido en 1898 y fallecido en 1974, fue descrito como un pensador tradicionalista radical, antiliberal, antidemocrático y antiigualitario, además de ser considerado referente del neofascismo europeo.
“Julius Evola puede ser interpretado como la figura intelectual más relevante de la derecha radical contemporánea”.
Orden supremo y las ideas del fascismo
Cisneros detalló que el eje del pensamiento evoliano es la idea de la Tradición con mayúscula, entendida no como costumbre histórica, sino como un orden metafísico, jerárquico y eterno. Desde esa perspectiva, la modernidad representa decadencia y pérdida de un supuesto orden superior.
Una de las tesis centrales del libro, explicó, es que Evola no puede clasificarse estrictamente como fascista, sino que se sitúa “a la derecha del fascismo”, pues consideraba al régimen como un fenómeno moderno y de masas, insuficiente en profundidad espiritual. Para él, el fascismo podía ser un instrumento, pero no el fin último. El análisis también aborda la concepción del racismo en Evola, que, según expuso Cisneros, no era exclusivamente biológico, como en el nazismo, sino cultural y espiritual.
“Por eso es que la idea, por ejemplo, del racismo que propone Evola se aleja de la concepción hitleriana de un racismo biológico para articularlo como un racismo, digámoslo así, cultural”.
En la entrevista, Cisneros vinculó estas ideas con fenómenos políticos actuales, señaló, al referirse a lo que considera un resurgimiento de corrientes ultraconservadoras en distintas regiones. Añadió que reducir los fenómenos contemporáneos a etiquetas clásicas puede resultar insuficiente.
“Ahora que tratamos de entender el giro ultraterrestre conservador que Donald Trump está imprimiendo en los Estados Unidos y que además está replicando en otros países del mundo… Como alguna vez conversamos, definir a lo que ahora vivimos como fascismo o nazismo se queda corto”.
En ese sentido, subrayó la importancia de estudiar estos textos para comprender la dimensión cultural y metapolítica de la nueva derecha europea y sus influencias actuales.
“Hay que hablar, creo que hay un fascismo en el pasado, pero en el presente el fascismo ha adoptado caras muy diferentes que tenemos que estudiar”.
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