El pueblo kumiai denuncia la destrucción de la montaña sagrada Cuchumá por obras del muro fronterizo, alertando sobre daños ambientales y espirituales, y llama a la resistencia indígena.
Escucha este conversatorio de Alberto Nájar con Norma Alicia Meza, lideresa kumiai.
Laura Velarde
La devastación de territorios indígenas en la frontera entre México y Estados Unidos vuelve a encender las alertas. Esta vez, el foco está en la montaña Cuchumá, un sitio sagrado para el pueblo Kumiai, cuya integridad se encuentra amenazada por la construcción del muro impulsado durante la administración del presidente Donald Trump.
En entrevista para El Acento, Norma Alicia Meza, lideresa kumiai, promotora cultural y activista, denunció que las obras no solo representan una intervención territorial, sino una agresión directa a su cosmovisión y prácticas espirituales. Así lo expresó:
“Pues ya nos están detonando, están quebrando unas piedras donde hay morteros, donde tenemos lo que es sagrado, donde hacemos ceremonia. Están metiendo máquinas o dinamita, están explotando las piedras, están desbaratando la montaña».
La montaña Cuchumá, ubicada entre Tecate y San Diego, ha sido históricamente un punto de conexión espiritual para diversas comunidades indígenas. De acuerdo con Meza, su importancia trasciende fronteras:
“La mitad de la montaña está en Tecate, ahora que le dicen México y lo demás está en Estados Unidos. Van a poner esos fierros grandes que ponen un muro, porque allí no hemos luchado. Hay documentales donde tenemos todo que es sagrado para nosotros y las montañas es donde también toman visión otros indígenas que vienen de otros estados, otros países. Es muy importante esa montaña».
El pueblo kumiai denuncia la destrucción de la montaña sagrada Cuchumá
La activista señaló que, pese a la existencia de acuerdos previos para proteger la zona —incluidos convenios con organizaciones y actores de ambos lados de la frontera—, actualmente se están utilizando maquinaria pesada e incluso explosivos.
“Pues nosotros los comunistas fuimos con varias personas que son activistas también y estamos uniéndonos porque hay un convenio que habían firmado hace mucho con Rancho La puerta y Estados Unidos para proteger esa área libre, para que ellos sí, uno protege que no pasara nadie. Porque es sagrado y luego están documentado, es patrimonio de la humanidad».
No es la primera vez que enfrentan una amenaza de este tipo. En la década de los noventa, el pueblo kumiai logró frenar un proyecto similar.
«En los 90 fue cuando nosotros pues paramos para que no pusieran los fierros y por eso allí está intacto todavía. Y nosotros no queremos que sigan poniendo su barrera, que no destruyan. Porque nosotros fuimos los primeros pobladores de California y Baja California».
Para la comunidad, Cuchumá no es solo un espacio geográfico, sino un lugar de sanación, identidad y resistencia.
«Es larga la historia porque es sagrado porque es un chamán que cuando se platica de un fin de la era o fin del mundo y él en tres días se convierte en una montaña. Entonces, él era conocido como curaba enfermedades, quemaduras. Ellos hablan de una historia muy bonita que los kumiai éramos antes gigantes. Entonces, él se llama Kush, era largo, alto. Está dormido el gigante, puede ser el guerrero dormido o el gigante dormido, pero tiene esa historia. Entonces, es como una iglesia porque nosotros no tenemos iglesias o santos, nosotros vamos a sanar porque nosotros sanamos nosotros mismos. Vamos a platicar y cantar canciones con la montaña».
Además del impacto cultural, también alertó sobre las consecuencias ambientales:
«Bueno, las aguas se contaminan, el aire se contamina, porque cuando hizo están quitando las montañas y yo vengo a visitar a Tecate, yo vivo lejos de Tecate. Está el polvo de volando, y aparte los animales que estaba están allí porque es un como un pulmoncito que nos queda de animalitos que ahí viven. Porque eso se estaba protegiendo porque te había un convenio donde tenían que proteger ese cerro y ahora ya eso lo están violentando, lo pasaron, bueno, las leyes y que estas leyes es lo que está pasando. Pues estamos ahorita organizando más, pero ya nos cortaron, nos tiraron unas piedras que son muy importantes también».
Meza subrayó que el pueblo kumiai se encuentra actualmente en proceso de organización para resistir esta nueva intervención.
“Existimos con nuestros forma de organizarnos, conforme hablamos, tenemos números, comemos, todo es diferente a la de ustedes como mexicanos. Todavía existimos nosotros acá. Y pues como que está escondido. Al menos es vivido así, pero ahora tenemos que salir a luchar contra el mundo para decir, Esto no puede hacerse así. Y a ver hasta dónde llegamos nosotros».
La defensa de Cuchumá, concluyó, no es solo por un territorio, sino por la continuidad de una historia, una espiritualidad y una forma de entender el mundo que sigue viva, pese a siglos de despojo.
Te recomendamos:
“Memoria y justicia”: Sheinbaum recuerda a Zapata en Morelos
DERECHOS DE AUTOR
Esta información pertenece a su autor original y fue recopilada del sitio
https://noticias.imer.mx/blog/cuchuma-en-riesgo-pueblo-kumiai-acusa-destruccion-de-su-territorio-sagrado/
